Les oulémas chiites, outre l'acceptation du principe de l'Etat islamique, s'accordent, presque unanimement, à considérer ( soit dans le cadre de la théorie de désignation et soit dans le cadre de la théorie d'élection), le jurisconsulte( Faghih), comme le gouvernant et non pas comme le représentant du peuple dans la gestion des affaires de la société. En revanche, d'aucuns ont prétendu que la politique ou la gouvernance, étant une affaire partielle, muable et expérimentale, ne s'inscrit pas dans le cadre des prescriptions immuables divines et sont, en général, en dehors du cycle des devoirs, des obligations et des prescriptions théologiques. Selon la base de cette conviction, l'Etat islamique est, généralement, exclu et se trouve même à l'opposée du rang de la gouvernance des imans infaillibles. Il s'agit d'une autre figuration de la question de la gouvernance dont l'auteur croit présenter une nouvelle initiative dans l'histoire de la pensée politique. Les allégations et les prétentions qui sont mises en avant dans le cadre de cette théorie, surnommée la théorie de la copropriété sont :

1-         La propriété de l'homme sur l'espace privé qu'il choisi pour vivre, est une propriété privée, exclusive et naturelle, n'ayant pas besoin de la crédibilité ni du contrat.

2-         S'agissant d'un espace plus grand, à savoir l'environnement, l'homme a une copropriété naturelle n'ayant pas besoin ni de la crédibilité ni du contrat.

3-         S'agissant de la souveraineté sur une terre dans le sens du mandat d'un individu ou d'un groupe, ce sont les copropriétés qui entrent en jeu.

4-         Si tous les copropriétaires ne parviennent pas à se mettre, à l'unanimité, d'accord sur un mandataire, on passera au choix de la majorité.

Cette théorie repose d'une part sur le projet de la copropriété pour le peuple et de l'autre sur le projet du mandat du gouvernant de la part des copropriétaires. Ce, alors que, premièrement, la copropriété du peuple sur une terre n'a aucun appui et support juridique et deuxièmement, même en cas de l'existence d'un mandataire de la part de tous les copropriétaires d'une terre, chacun d'entre eux peut résilier le mandat et destituer, ensuite, le gouverneur. Par conséquent, selon cette théorie, le gouvernant ne dispose pas ni de la souveraineté ni de l'autorité, qui sont, d'ailleurs, indispensables pour chaque Etat. Or, la théorie du " mandat" est, en substance, dépourvue de toute base et de toute preuve juridique et politique.