Avant de dire quoique ce soit, il est nécessaire de rappeler que la sagesse transcendante (la philosophie de Mollâ Sadrâ) constituera la base de la réponse que nous essayerons d’y apporter. Or, nous allons répartir les explications en deux parties principales et en plusieurs parties secondaires. Dans la première partie, nous nous attarderons sur le thème de «  l’existence de l’âme chez l’animal » et nous examinerons les points suivants :

1-             Dans tous les débats philosophiques liés à l’âme, on mentionne l’âme animale comme l’un des cas évidents et manifestes de l’existence de l’âme. Quoique chacun de ces cas dispose de ses propres caractéristiques qui le distingue des autres.

2-             L’animalité de l’animal, c’est en raison de l’existence de l’âme chez lui. Si nous supposons l’animal comme étant dépourvu de l’âme et de toute sorte de différence dans divises étapes, il n’y aurait, principalement, pas l’existence de l’animal.

3-             On constate, concrètement, des traces et des effets de l’existence de l’âme chez certains animaux, comme l’abeille et l’araignée.

4-             Les savants ont mentionné, du point de vue scientifique, certaines preuves et signes concernant l’existence de l’âme chez les animaux, entres autres, la connaissance présentielle de l’animal de sa nature, ou l’implication de la volonté dans les actes animaux, et la résurrection des animaux dans l’autre monde, qui témoignent, tous de l’existence de l’âme chez les animaux.

5-             Il existe des preuves sur l’existence de l’âme chez l’animal, des preuves qui reposent diverses formes symboliques et immatérielles ainsi que sur la réalisation des actes divers et multiples de la part de l’animal.

Dans la deuxième partie, nous nous pencherons sur ‘ la différence entre l’âme animale et l’âme humaine », la différence qui s’explique par le fait que :

L’âme humaine et l’âme animale se différent du point de vue corporel. Les compositions matérielles du corps humain sont plus douces et plus complètes que celles de l’animal. En fait, ce sont les différences relatives à l’âme qui distinguent l’homme de l’animal. L’homme possède l’aptitude de parler et de transmettre et de véhiculer, via les lettres et les mots et les expressions,  sa pensée aux autres. L’homme est impressionné par effets psychologiques dans lesquels, il se trouve. Il se réjouit, il sourit, il s’attriste, il pleure et … .

L’homme se distingue, également, de l’animal par son savoir-faire, son art et sa force créative et innovatrice. Là, il s’agit d’une différence de fond qui existe entre l’âme humaine et l’âme animale. L’âme humaine est rationnelle tandis que l’âme animale est imaginative.  A cela s’ajoute, aussi, le fait que l’âme animale fait son possible et son effort pour satisfaire aux besoins corporels, tandis que l’âme humaine dispose d’une vaste étendue, du point de vue spéculatif et pratique, et peut parvenir aux plus hauts degrés possibles.